De historiske røttene til den russiske badetradisjonen har gått tapt gjennom århundrene. Hun kombinerte skikkene til mange folk som bosatte seg på den store russiske sletten. Opprinnelig var badekaret en del av en hedensk skikk. Ablusjon ble sammenlignet med renselse og vekkelse - fysiologisk og åndelig. Sannsynligvis har uttrykket ”født på ny”, som blir sagt etter å ha besøkt dampbadet, sin opprinnelse i den hedenske slaviske kulturen.
Fotturer til dampbadet med varm damp, duftende koster og kontrasterende prosedyrer har vært kjent siden det tiende århundre i Russland, takket være kronikøren Nestor. I følge en rekke historiske kilder var bjørkekost et ærverdig "tilbehør" i den tiden. Noen ganger var de en del av hyllest som ble gitt av de beseirede stammene. Den tapende siden forpliktet seg til å strikke kost i industriell skala og levere dem til erobreren.
Herodot selv nevnte skytenes kjærlighet til urter og infusjoner. Å lage røkelse var en kvinnes oppgave. Det ble brukt lavendel, sypress og sedertre, kamille og malurt. Ingrediensene ble malt, blandet med vann og tilført.
Som et resultat ble det oppnådd en prototype av en moderne sjampo, som ble brukt til å vaske i det gamle Russland. Gammel russisk såpe ble vasket av med varmt vann og dynket huden med oljer.
Tilnærmingen til badepersonell de siste århundrene til bygging av bad har blitt overført til moderne entreprenører. Folket som okkuperte de russiske slettens sørlige territorier førte en nomadestil. På grunn av den konstante bevegelsen var det ikke tid til å bygge et solid og solid badehus. Damprom ble satt rett i steppen - fra stolper, filt og en hastig konstruert ild. Kvaliteten på materialene og bygningens pålitelighet vakte ikke interesse blant skyterne.
Svarte bad har blitt kjennetegnet på Russland for utlendinger de siste århundrene. De ble fanget av utenlandske reisende, inkludert Adam Olearius. Han beskriver badene som lave og begravde i bakken. For å komme inn døra, måtte du bøye deg. Skorsteinen ble ikke levert - røyken fra ovnen spredte seg gjennom dampbadet. Den radikale oppvarmingsmetoden førte til at dampbadets vegger var "tilgrodd" med et tykt sotlag og ble svart som kull.
De russiske tsarene skjulte heller ikke kjærligheten til badehuset.
Det er kjent at Peter den store respekterte badetradisjonene og var ekspert på dem. Til tross for sin kjærlighet til Vesten og den europeiske ordenen ønsket ikke tsaren å dele seg med russiske tradisjoner. I memoarene til Peters samtid er det bevart minner om at tsaren bygde et badehus i Holland med egne hender. Peters selskap i dampbadet besto av fremtredende russiske og nederlandske statsmenn.
Da Peter den store bygde, oppmuntret Peter den store til å bygge bad. Han fritok borgere fra å betale byggeavgifter. Keiserinne Katarina II adopterte Peters tilnærming. Under henne begynte offentlige bybad å utvikle seg aktivt.
Denne beslutningen hjalp ikke bare til å bli kvitt uhygieniske forhold, men la også badekulturen. Moskva-badene til Sila Sandunov ble et monument fra Catherine-tiden.